Allraheilagramessa 2009, Stykkishólmur
Heišra ber og virša hina heilögu žvķ žeir eru fremstir mešal žess frumgróša mannkyns sem hefur uppfyllt hinn gušdómlega vilja fyrir nįš hans og meš žvķ aš lķkjast honum. Mannkyniš hefur af žvermóšsku sinni komiš illa fram viš marga žeirra en žaš gerir vitnisburš žeirra um tilvist grundvallarlögmįls hins gušdómlega lķfs ķ heimi nśtķmans žeim mun merkilegri. Žvķ er žaš svo aš žótt allir jįtendur trśarinnar hafi boriš innblįsiš vitni um Guš, hefur kirkjan samt įskiliš sér sérstakan dóm um pķslarvotta sķna sem hafa lišiš hjįlpręšisžjįningar sķnar ķ einingu viš Krist. Tķmi pķslarvottanna er alls ekki lišinn. Viš skulum minnast trappistamunkanna sjö sem hlutu pķslarvęttisdauša ķ Alsķr įriš 1996 og enn styttra er sķšan ungur ķtalskur prestur leiš pķslarvętti ķ Austur-Tyrklandi og ķtölsk systir var myrt ķ Sómalķu.
Afleišing hjįlpręšis heimsins er mikiš erfiši og žjįningar en allt fer žaš fram fyrir nįš Gušs og sakir kęrleika til Gušs sem annast okkur į žennan hįtt. Žessi hugsun leišir til hins hulda hjarta heilagleikans. Hinir heilögu sżna ekki ašeins nęrveru sķna meš žvķ aš bišja um kraftaverk fyrir okkar hönd. Žaš fylgir ķ kjölfar žess aš žeir hafa óteljandi sinnum žegiš ómęlanlega nįš mešan žeir fylgdu Jesś sem var Vegurinn og fęldust ekki žį persónulegu įbyrgš sem fylgdi žvķ aš fara aš vilja heilagrar žrenningar sem er eins og Fašir okkar og gefur okkur visku frį gušdómi hans og upplżsir okkur og mótar ķ hans mynd, gerir okkur menn ķ persónu Sonarins og helgar okkur i Heilögum anda. Hver žeirra hefur innst inni įkvešiš aš skilja eftir tįkn sķns eigin frumkvęšis og stefnu og žeir hafa gengist undir umbreytandi einingu viš Guš sem er oršinn žeim allt ķ öllu. Og žeir hafa risiš upp fyrir mikla nįš til žessarar žrķeinu nęrveru sem er oršin žeirra eini stjórnandi og leišbeinandi ķ lķfinu. Žeir hafa fyrirfram gengist undir sameiningu viš alla ašra dżrlinga frį öllum tķmum: hver žeirra ber sinn eigin persónuleika og sögu til žessarar einingar sem nś er órjśfanleg ķ fegurš og framandleika himinsins. Hver žeirra ber merki mannlegrar sögu żmissa tķmaskeiša og breytileika žeirra eftir löndum, en allir spegla žeir og endurvarpa hinu eina ljósi heilagleikans sem frį örófi og um aldir er runninn upp hjį Guši. Žetta er ljós og žess vegna žekking: einföld og allt um lykjandi, ljós sem sem breytir žeim ekki upphaflega mešan žeir endurvarpa žvķ og dreifa, allt til aš gera gęsku Gušs kunna į jöršinni.
Žeir eru śtvaldir mešal allra śtvaldra, elskašir mešal žeirra sem elskašir eru meš gušdómlegum hętti og leitast viš aš feta įfram žęr brautir sem žeir gengu į jöršu: en nś ekki lengur ķ von og trś heldur ķ traustri žekkingu. Ķ žeim er tķminn aš engu oršinn ķ upphafningu žeirra og ķ žessari upphafningu felst fullnun. Žessi fullnun sem lżsir upp kirkjuna lżsir upp allan heiminn. Žetta er ljós sem tryggir žjónar Gušs taka viš en žeir einir hafna aftur į móti sem ekki eru nęgilegar stašfastir ķ trśnni eša skynja žaš ekki nógu vel.
Į jöršu dirfšust žeir aš vona og lįta sig dreyma; og žeir voru teknir į oršinu og bošinn kaleikur žjįninganna sem žeir tóku į móti en fyrir tilverknaš žeirra varš hann heiminum kaleikur hjįlpręšis. Žeir bergšu af honum samtķmis Gušs vegna og honum til heišurs og fyrir gušsdómlegan kęrleika vegna allra samferšarmanna sinna og -kvenna.
Öll žekkjum viš suma žeirra og žvķ skulum viš minnast žeirra į sem vķšustu sviši į sķnum staš ķ messunni og ķ okkar eigin huga. Žvķ žeir eru alltaf hjį okkur og viš ęttum sķfellt aš minnast žess. Žeir styšja okkur ķ erfišleikum og hugga okkur ķ leyndum sorgum okkar og slįst ķ hóp žeirra sem hughreysta okkur. Nęrvera žeirra kveikir mikla gleši og hugsvölun mešal manna. Megi žeir hjįlpa okkur aš sęttast viš vilja gušdómsins žeir sem hafa reynt til fullnustu afturhvarf eigin hugar, hjarta og lķkama.
Öll erum viš okkur mešvituš um nęrveru žeirra ķ einingu kirkjunnar. Viš erum hluti sama himnarķkis og žeir; lįtum žaš koma sķfellt betur ķ ljós ķ žvķ frumkvęši žar sem himinninn sameinast okkur og žvķ skal Guš vera lofašur: ķ sjįlfum sér og englunum og į žessum degi, framar öllu, ķ öllum sķnum heilögu körlum og konum. Amen.